Arte archivos - Página 92 de 100 - El Corso | Revista Cultural Online

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La huella española en NYC

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‘Spanish Creators in New York (Creadores Españoles en Nueva York)’ consiste en una nueva sección dentro de la página web del Consulado General de España en Nueva York, en la que se presentan una serie de entrevistas con profesionales de la creación residentes en Nueva York. Estos creadores pertenecen a una variedad de disciplinas que incluyen: cine, literatura, artes visuales, música, teatro, danza, arquitectura, diseño y gastronomía.

Algunas de las primeras entrevistas publicadas corresponden a los artistas visuales Antoni Muntadas, Elena del Rivero y Juan Uslé, la arquitecta Ana María Torres, los músicos Ricardo Llorca y Cristina Pato, el cineasta Martín Rosete, el chef Marc Vidal y el escritor Eduardo Lago, entre otros. La finalidad de estos diálogos con los creadores es destacar sus perfiles profesionales a través de sus experiencias, sus trabajos y sus proyectos y subrayar la labor que profesionales de la cultura española llevan a cabo en Estados Unidos a través de la difusión web.

Esta sección de entrevistas a creadores suplementa el trabajo que ya viene realizando el Consulado General de España en Nueva York, reforzando así su apoyo a la cultura española y la promoción de las artes y la cultura. Las entrevistas son un vivo ejemplo de las relaciones culturales bilaterales entre ambos países, ya que a través de las experiencias de los protagonistas se hace patente la participación de creadores españoles en la vida cultural norteamericana y su aportación a la multiculturalidad de la ciudad de Nueva York.

Enlaces a las entrevistas AQUÍ, realizadas por Eva Mendoza Chandas.

DA2, el arte entre rejas abiertas (2ª parte)

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Termina una etapa en el DA2, puede que algo más; más de cinco años de exposiciones, una imagen reconocible en el mundo del arte, un trabajo hecho con lo mínimo y una sombra en el futuro

Por Luis Cadenas Borges

FOTOS: David Arranz (propiedad del DA2)

Las exposiciones colectivas también han sido una de las bazas del DA2. Recordaremos tres de ellas. ‘Rock my religion’ (octubre a diciembre de 2008), un viaje expositivo dentro de Explorafoto 2008 que tomaba su título de una obra de Dan Graham, y en la que se diseccionó cómo el rock y la música ha condicionado la vida contemporánea, creando nuevos modelos de vida marcados por la velocidad, el exceso y la transgresión. La exposición, dentro del gran festival de fotografía, reunió a cerca de 60 artistas y repasó el diálogo y las influencias culturales y subculturales entre música y el arte. Si vamos más atrás llegamos a ‘Idilio’ (junio – septiembre de 2007), que formó parte del Festival de las Artes de aquel año y que también fue uno de los puntos de inflexión en cuanto a calidad y ambición en el DA2. El eje de aquella exposición, mil veces mentada por Panera y otros, era la idea del lugar paradisíaco, del idilio, de la utopía. Cada persona tiene un lugar feliz, un punto del universo real o ficticio en el que es y se siente completo; la pregunta que vertebraba todo era qué había quedado de esa idea en un mundo hiperrealista y donde la información lo controla y consume todo. Y ante todo planteaba la fina línea que hay entre lo utópico y lo distópico, es decir, entre el sueño de la pesadilla en la que muchos “mundos felices” se convirtieron. Porque la felicidad no es plena, y la exposición lo recordaba y metía a conciencia en la cabeza del visitante.

Y finalmente, ‘Barrocos y Neobarrocos’, una carta de presentación de más de un año, entre octubre de 2004 y enero de 2006, que reunió en aquella especie de semilla de trabajo del DA2 a muchos de los artistas que en años posteriores volverían en solitario o en otras exposiciones. Fue el caso de Tmori, Franz Ackermann, Judith Barry (de la que se hizo una retrospectiva en 2008, Erwin Olaf, Tony Oursler, Rosefeldt y muchos otros. ‘Barrocos y Neobarrocos’, un exceso completo del arte, fue la simiente regada con muchos años de trabajo posterior a aquel 2005 en el que el DA2 arrancó de nuevo para ser lo que fue después. Llamar a aquella exposición ‘El infierno de lo bello’ decía mucho de la idea central de la muestra: vivimos, muchas veces sin saberlo, nuevos tiempos de barroquismo o “neo” barroquismo que marcan la estética de los tiempos. Porque son tiempos de artificio, de teatralidad excesiva en los que la idea hegeliana del “gran teatro del mundo” cobra especial protagonismo y fuerza. Casi una reencarnación del siglo XVII en pleno siglo XXI. Todo se llena de ornamentación, de alegorías, impulsos viscerales, la tendencia al exceso, a lo dionisíaco, a lo grotesco, a la máscara, al travestismo, a la pintura expandida… El gran teatro del mundo que sirvió de carta de presentación mundial para el DA2, un centro que ha terminado por ser conocido desde Los Ángeles a Centroeuropa por una simple razón: porque más allá de las críticas quedó el trabajo de unos pocos.

Sin pedagogía no hay vanguardia

Hacer una lista de todas las exposiciones ocuparía muchas páginas de esta revista; sólo exposiciones y cursos la cifra supera las 81 según Arteinformado desde la red, y más de cien según la institución. Lo que une a todas es una labor de forja, como un buen escultor que con cincel y martillo va tallando las cabezas de los visitantes, lentamente, para que al final el resultado sea una obra casi perfecta. Ha sido uno de los mantras de mucha gente: no se trata sólo de exhibir la vanguardia, las nuevas creaciones de los artistas que alimentan el circuito del arte (muy lucrativo, por cierto, no mantenido, como sugieren los legos de la materia que siguen los tópicos y no el razonamiento). Se trata también de hacer de Miguel Ángel con un David cualquiera que somos los demás. Si por algo era conocido Panera era por su conocimiento de los temas que abordaba, por saber lo que hacía, y también por ser capaz de instruir. Muchos aprendieron escuchándole, que por algo es profesor también, pero esa faceta se tradujo también en un aspecto del DA2 celebrado por muchas familias, como con los talleres infantiles, pero también por los visitantes. Uno de los temas más importantes de todo centro de arte es la formación, y eso lo han tenido claro muchos de los directores de otros centros: supongo que al Reina Sofía de Madrid nadie le dirá que no debe excederse en los folletos ni en nada parecido. Lo que hay es un déficit absoluto de pedagogía en la mayor parte de las instituciones culturales, en manos muchas veces de funcionarios que no hacen su parte en este sentido.

Por eso durante estos años con cada gran exposición se desarrollaba una tarea paralela en forma de talleres infantiles, pero también en la labor de un responsable de didáctica que era como un imán para colegios, asociaciones culturales, de vecinos y todo tipo de colectivos que recalaban en un centro que, a mi parecer, seguía estando fuera del circuito oficial de la ciudad. Es un tema muchas veces hablado, pero que muchos siguen sin ver muy claro. El futuro del DA2 debería pasar decisivamente por hacer esa labor que había estado realizando “en silencio”, discretamente, una forma de inculcar los valores del arte contemporáneo, tan injustamente maltratado y que debería ser reconocido formalmente. Ya que se unen ambas fundaciones, quizás sería el buen camino. Porque una cosa está clara: NADIE hará ya esa labor si no está el DA2, nadie. Pero, a buen seguro, que el futuro de la vieja cárcel convertida en oasis cultural tiene a las Parcas tejiendo otros hilos. Y quizás sea mejor no saber dónde van.

Dirección:

Avenida de la Aldehuela s/n

37003 Salamanca

Tel: +34923184916 Fax: +34923183235

email: da2@ciudaddecultura.org

Horario

Martes a Viernes de 12.00 a 14.00 y de 17.00 a 20.00

Sábados, Domingos y Festivos de 12.00 a 15.00 y de 17.00 a 21.00

Lunes cerrado (excepto Festivos)

La entrada al Museo es gratuita

DA2, el arte entre rejas abiertas (1ª parte)

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Termina una etapa en el DA2, puede que algo más; más de cinco años de exposiciones, una imagen reconocible en el mundo del arte, un trabajo hecho con lo mínimo y una sombra en el futuro

Por Luis Cadenas Borges

FOTOS: David Arranz (propiedad del DA2)

Voy a permitirme el lujo de recuperar uno de los post de nuestro blog, Corso Expresso (en corsoexpresso.blogspot.com el pasado 4 de julio), para definir lo que puede ser el presente y el futuro del DA2, un centro de arte que pasó de ser cárcel a oasis cultural en medio del páramo característico del intelecto de una comunidad como Castilla y León. Un lugar complicado de entender al primer vistazo, pero que con el tiempo se convirtió en uno de los pocos faros que le quedaban a una ciudad que en apenas un año ha perdido casi todo lo construido afanosamente, con mucho dinero y esfuerzo, en la década anterior. Lo voy a entrecomillar para ser justos, porque hay ideas de otras personas en el texto: “¿Recuerdan la escena final de ‘Indiana Jones y el Arca Perdida’, cuando unos funcionarios americanos de los años 30 llevan el Arca embalada camino de un estante más de un gran almacén de cosas raras en medio del desierto de Arizona? Es una escena realmente mítica, de esas que alimentan la imaginación y sirven para hacer referencias transversales con la realidad […]. A nosotros se nos ha ocurrido una: el DA2 es como el Arca de la Alianza, embalada en una caja simplona de listones de madera camino de algún lugar perdido en un gran almacén llamado Ayuntamiento de Salamanca, antaño rebosante marmita llena de poción mágica (llámese dinero) y hoy vacía y con costra en el fondo […]. El DA2, como el Arca perdida, era un arma poderosísima que durante unos años estuvo en manos de gente que supo darle algo de sentido, de contenido, de cierto dinamismo, hasta hacerse algo muy difícil en este negocio: un nombre. Ahora la embalan y la suben a una carretilla para llevarla al fondo del almacén”.

El DA2 pasó de vieja cárcel abandonada a oasis del arte, un recinto alejado del centro, al que muchos dieron la espalda, pero que ahora ya puede presumir de haber ayudado algo. Más que una historia del DA2, este reportaje es casi una despedida, un adiós o un hasta luego. Sobre todo porque el futuro del centro está sostenido con alfileres, colgados de un convenio con la Fundación Coca-Cola, que depositó su colección de arte en el centro, que comprendió que debía dársele vida para que ambas instituciones salieran ganando; fue un asunto que el propio Javier Panera puso sobre la mesa desde el principio, ya que un centro de arte que se limita a exponer una colección sin darle vida es poco menos que un arcón de viejo sin más uso que la primera vez. Idea, por cierto, que podría ser el horizonte que le espera al DA2 de persistir determinados nombres al frente de las fundaciones. Un centro de arte contemporáneo y museo a un tiempo, colgado del futuro que le quiera dar un gobierno municipal acuciado por una deuda inmensa y que parece recortar siempre en perjuicio del sector más débil, como si la cultura fuera un lujo y no, como se ve en el mundo civilizado, una parte más de la educación de los ciudadanos.

No hay mejor forma de bajar un telón que recordar las grandes frases: si con Shakespeare, Cervantes o Lope de Vega quedan los monólogos y los momentos que dejan huella en la memoria del lector, con el arte pasa lo mismo: quedan las huellas de la memoria, que van desde lo individual a lo colectivo. En el primer tramo quedan nombres como Julian Rosfeldt, Marc Bijl, Erwin Olaf, Tony Oursler o Gregory Crewdson, y en las colectivas, exposiciones que marcaron el tempo y la línea de trabajo en la vieja cárcel como ‘Barrocos y Neobarrocos’, ‘Idilio’ o ‘Rock my religion’. Fuera quedan muchas que quizás hayan sido más impactantes para algunos, pero con estas se puede hacer un arco de estilo y tiempo en el DA2. En la lista aparecen también ‘Merrie Melodies’, sobre las relaciones entre dibujo y arte contemporáneo, ‘Arctic Hysteria’, la mirada de la vanguardia finlandesa sobre su propio país y el mito de la estabilidad nórdica.

Igualmente ‘Mixed emotions’, sobre la colección de la Fundación Coca-Cola o ‘Tiempo suspendido’, que ahondaba en una de las facetas de los últimos años, la fotografía teatralizada, de la que también aparecen nombre como el de Olaf o Crewdson en algunos aspectos de su obra. Uno por uno, arrancando con los individuales, empezamos por Erwin Olaf (2009-2010), holandés, una suerte de mago de la imagen fotográfica capaz de crear auténticas películas en apenas un fotograma, siempre tratado, con un gusto cercano al barroquismo y todo cargado de la acidez justa y necesaria para que el arte sea algo más que una satisfacción. En su retrospectiva ‘Darts of pleasure’, que abarcaba su obra desde 1984 a 2009, y que era única en España, el sexo y la ironía se mezclan con la crítica al síndrome de Peter Pan infantil que caracteriza a parte de la sociedad actual. Pese a que sus trabajos suponen, en ocasiones, una feroz crítica del capitalismo, Erwin Olaf ha trabajado en campañas de prestigiosas marcas como Diesel, Levi’s, Lavazza o Heineken, lo que ha contribuido a alimentar aun más su fama de artista provocador. A lo largo de su trayectoria también ha dedicado series fotográficas a la moda y sus vicios (como ‘Fashion victims’), o como reacción al infantilismo de la eternal juventud, ‘Mature’.

Fue una de las que más miradas especializadas y de público atrajo, tantas como Marc Bijl con ‘Arrested development’ (mayo a septiembre de 2009), en la que se expuso lo mejor del compatriota de Olaf, otro resistente holandés que plantó en la entrada del DA2 a Lara Croft fumando y recubierta de alquitrán,  Batman en plan heavy a punto de empezar un concierto, guitarra en ristre. Otra vez la Croft, pero con burka. Tres estrellas que conforman la bandera palestina. Pintadas denunciado el terrorismo y la crisis. Todo eso era Bijl, que le valió una nominación de Notodo.com al DA2 como mejo exposición del año, alguien capaz de usar la política y los símbolos de la modernidad a su antojo para ser transgresor sin ser diletante, capaz de poner de los nervios a más de uno pero que confesó “buscar respuestas más que hacer preguntas. Me cuesta elegir bando, prefiero la búsqueda más que el maniqueísmo de elegir. No quiero dejarme llevar por la política”.

Mucho más tranquilos, pero con la misma marejada crítica de fondo, se presentaron Gregory Crewdson (abril – mayo de 2007), el otro gran maestro de la fotografía escenificada, con un toque de cinematografía que dejó una profunda huella en muchos espectadores, enganchados desde entonces a esta variante del arte. Las fotografías de Crewdson reflejan las esquinas en sombra de la América profunda y rural que tantas veces ha aparecido en el cine: justo la palabra mágica, cine, que hace de fondo de significado para toda la obra de Crewdson. Julian Rosfeldt ocupó su lugar en un cambio de década (octubre de 2010 a enero de 2011), una retrospectiva única en España, como muchas otras que han pasado por el DA2 (nada mejor que ese título para honrar el trabajo realizado), y que puso en perspectiva el trabajo de uno de los grandes creadores audiovisuales occidentales, con seis videoinstalaciones y más de cuarenta fotografías. Titulada ‘Making of’, se convirtió en un recorrido por el trabajo de cine, vídeo y fotografía realizado entre 2004 y 2010, un trabajo muy concienzudo de producción para que se asemeje a una gran película colectiva, obras con un argumento narrativo donde lo extraño se convierte en la forma de la realidad. A eso jugaba Rosefeldt, a tergiversar la realidad para hacerla extraña y nueva a la vez. Y finalmente Tony Oursler, que tuvo en 2005 la mayor retrospectiva que se le había hecho nunca en España, y que abrió la veda del videocreador en el DA2 que luego seguirían muchos otros nombres acumulados en la nómina del centro. Una muestra donde el vídeo es usado como una herramienta de expresión en la que ya no valen las dos dimensiones de una pantalla: sus creaciones salían de las paredes para dar vida a otros seres con volumen, fondo, forma y expresión de ideas.

Dirección:

Avenida de la Aldehuela s/n

37003 Salamanca

Tel: +34923184916 Fax: +34923183235

email: da2@ciudaddecultura.org

Horario

Martes a Viernes de 12.00 a 14.00 y de 17.00 a 20.00

Sábados, Domingos y Festivos de 12.00 a 15.00 y de 17.00 a 21.00

Lunes cerrado (excepto Festivos)

La entrada al Museo es gratuita

Cultura Ficción

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El proyecto ‘León: Cultura Ficción’ (hasta el 9 de octubre en el Musac de León) se propone identificar a los agentes integrantes del tejido creativo y sociocultural de la ciudad de León – ya sean individuos a título particular o colectivos, bien formales bien informales – con el fin de reunir y analizar información sobre sus actividades y necesidades para el desarrollo de las mismas, particularmente las relativas a espacio y conexión con el resto de agentes de la ciudad, elementos clave, a nuestro entender, para la generación de dinámicas creativas participativas y sostenibles, no dependientes de modas y/o caprichos políticos. De esta manera, el proyecto viene a ser la primera fase de un proyecto más amplio y ambicioso cuyo objetivo es la creación de un espacio cultural independiente. A los mandos, los responsables de La Casa Invisible, Centro de Creación Contermporánea Espacio Tangente y Antic Teatro. Descargar Programa AQUÍ.

Alberto Corazón y Valerio Adami

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Los reputados artistas Alberto Corazón y Valerio Adami ya forman parte del Fondo de Arte Eñe, una magnífica colección que reúne los trabajos de todos los artistas que han ilustrado los números de la revista. De cada ilustración se ha realizado artesanalmente una serigrafía, en edición de 50 copias, supervisada y firmada por el artista: Luis Gordillo, Javier Mariscal, Ana Juan, Eduardo Arroyo, entre otros. Una veintena de nombres entre los mejores creadores del arte español. Precio: 250 euros cada obra.

La Librería de La Fábrica

C / Verónica, 13. Madrid

T. + 34 91 360 13 29

Metros: Atocha y Antón Martín

Sofia Jack en Galería Fúcares

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Sofía Jack ha “sampleado” el sugerente título de su exposición individual en la galería Fúcares del encabezamiento que diera Marshall Berman a su más célebre libro. En ‘Todo lo sólido se desvanece en el aire’ (ensayo de 1982), Berman parte de Marx para abrazar la tesis de que la cultura y mentalidad modernas son un mito ilustrado que se recrea una y otra vez sucesivamente. Según Berman, en el mundo moderno nada es seguro excepto que todo es mutable, y todo puede esfumarse. Así, en realidad, modernidad y modernismo serían irracionalidad disfrazada de racionalidad.

El método de Jack sigue siendo el acostumbrado: poner a nuestro alcance los objetos cotidianos, una vez han sido reducidos a fragmentos abstractos y sustraída su más inmediata funcionalidad, a fin de verse reflejada (de que nos veamos reflejados) en ellos. En esta ocasión, además, prolonga una de las principales líneas de fuerza de sus preocupaciones plásticas y conceptuales de siempre: el espacio privado, íntimo del hogar.

Galería Fúcares_Madrid – Del 8 de septiembre al 22 de octubre.

www.fucares.com

Exit Book – Monográfico y décimo aniversario

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Una de las grandes revistas de arte y cultura con las que cuenta la prensa española presenta (de nuevo) su número de verano, llamada así por su periodicidad semestral y que abre la veda hasta que en febrero de 2012 se empiece a vender la siguiente. Precio: 20 euros.

EXIT Book dedica su número 15 monográfico a evisar y analizar la importancia de los afectos y las emociones humanas en la teoría crítica contemporánea. En la nómina de este número aparecen Simon O’Sullivan, Brian Massumi, Susan Best,
Juan Martín Prada, Jacinto de Rivera de Rosales, Eloy Fernández Porta, Yaiza Hernández Velázquez,
María José Belbel y Miguel Á. Hernández-Navarro. Los textos originales son de clásicos como Baruch Spinoza, además de Eve Kosofski Sedgwick,
Eva Illouz
y Roland Barthes. Además la revista incluye otras 24 reseñas sobre todo tipo de obras relacionadas con los afectos.

Igualmente, de periodicidad trimestral es Exit, que cumple su número 40 y diez años de historia, por lo que reúnen a varias firmas de gran prestigio para observar cómo ha cambiado el mundo del arte y lo que ha significado ese tiempo tanto en la cultura como en la propia revista. Los temas, también, la infancia y la inocencia.

Antonio López, el mundo en el espejo

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La exposición del año, la reverencia de la industria cultural oficial al pintor realista español por definición. La muestra estará en el Thyssen-Bornemisza hasta el 25 de septiembre.

Por Luis Cadenas

El museo con mayor capacidad para cambiar y generar exposiciones, habida cuenta de los virajes que hace para exhibir sus obras o las de otros, Antonio López ocupará las salas de exposición temporal del Thyssen-Bornemisza madrileño. Una completa representación de la obra del artista español, un manchego universal de Tomelloso que vio la luz en el peor año del siglo para España, 1936, y que desde entonces se ha mostrado como el gran maestro de un estilo arrinconado en Europa y recuperado por los norteamericanos, a su manera. Incluirá tanto óleos como dibujos y esculturas, de algunos de sus temas más habituales, como son los interiores domésticos, la figura humana, paisajes y vistas urbanas, principalmente de Madrid, o sus composiciones frutales. Antonio López busca entre la realidad que le rodea aquellos aspectos cotidianos susceptibles de ser retratados en su obra, y lo hace con una elaboración lenta y meditada, masticando los detalles, buscando captar la esencia de aquello que quiere representar. No creando referencias nuevas entre el espectador y lo representado, sino siendo un fiel espejo. Eso es Antonio López, el mundo en el espejo.

Dijo un crítico una vez que el problema de Antonio López es su nombre. Es decir, que no es alguien que haya creado marca. Es posible, pero después de la senda que marca y ha marcado en múltiples apariciones públicas, desde conferencias universitarias a mesas redondas o películas documentales, posiblemente eso sea una nimiedad. Más aún cuando es el pintor español vivo más cotizado, con múltiples dígitos en las subastas de sus obras y una idea muy clara: “el arte está cada vez más alejado de la gente”, según rememoró hace algún tiempo durante una de sus conferencias más largas y abiertas al público. Fue durante una charla en la Universidad de Salamanca, más de un año atrás, cuando resumió lo que él entendía por ser Antonio López y el arte mismo: “Los artistas se metieron en el siglo XIX en unas circunstancias terribles para expresarse en libertad, porque igual no se ha usado bien”. Receta: “Que el artista no se crea superior y que la gente preste algo más de atención”. “Si tuviera que destacar algo, sería la ilusión, o la pasión con el que ha llevado el trabajo. Creo que mantener eso no le va a pasar a todo el mundo”.

Antonio López nunca se ha definido como un hiperrealista, “pero no puedes estar siempre saliendo al paso de todo. Pienso que estaría mejor sin el hiper. Eso es un movimiento que nació en América y yo no me considero miembro de ese estilo. Ningún pintor figurativo europeo es hiperrealista”. Porque las modas condicionan todo y a todos, es una continua injerencia en un camino más solitario dentro de la creación artística. Ante eso, López recordó que hay que evitar “paralizarse” y seguir adelante. En aquella conferencia López aseguró que la libertad total es imposible, “porque vivimos todos muy juntos y hay que ser generoso con los demás”. Esto es, conciliar nuestra libertad personal con el resto. Y eso implicaría las tecnologías, ya que todo lo nuevo no implica la muerte del arte: sólo es un cambio de soporte. “¿Qué más da pintar sobre la piedra en Altamira que en la pantalla de un ordenador?”.

Fue él mismo, además, quien dijo que “una obra nunca se acaba, sino que se llega al límite de las propias posibilidades”, por lo que no hace falta tener en cuenta el soporte: lo que importa es la creación misma. El paseo ante sus cuadros desvelará al espectador lo que es la mano más pincel de López, un trabajo meticuloso, diario, tan detallista en lo material como en lo espiritual. Muchos de sus cuadros son producto de años de trabajo y cambios, hasta llegar a esos límites de los que él habla. Destila con cada pincelada la esencia, y es capaz de alargar sin vergüenza alguna su obra durante décadas. Cada trazo es intenso e inalterable. De ahí un nivel de precisión que convierte sus cuadros en auténticas fotografías, pero también muchas de sus esculturas, como las cabezas de bebé de la estación de Atocha, ‘Día’ y ‘Noche’. Todo resumido, además, en una película, ‘El sol del membrillo’ (1990), de Víctor Erice, que disecciona a la perfección el nivel creativo de López. Frente a las idas y venidas de las modas, de los estilos, de las escuelas, López ha permanecido inalterable en su particular visión, totalmente fiel a sí mismo más allá de lo que puedan hacer o decir fuera de su círculo. Es, en realidad, una roca pictórica, el ultimo fiel a una idea personal.

Expo del TEA (2): Pedro Garhel

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TEA tenía otra exposición abierta (una gran retrospectiva) que desvela parte de la creatividad de las islas, y conecta con otro punto alejado de España, Salamanca, donde Pedro Garhel (1952-2005) impartió clases y dejó huella al ser un pionero del videoarte, directamente entroncado con la Movida y con el resurgir del arte contemporáneo en el país. Todo un iniciado del arte multimedia en España cuando en la primera mitad de los setenta, junto con Rosa Galindo, centrara su labor en la investigación de otros modos de expresión que le llevó a la performance y prácticas basadas en el cuerpo como soporte y herramienta de creación. Su retrospectiva, que ya estuvo en 2010 en el DA2 salmantino, viaja, o mejor dicho, regresa a casa hasta el 23 de octubre. Inaugurada el pasado mes de julio en el TEA, es una de las grandes exposiciones originales del centro.

FOTOS: L. C. Prieto

La muestra ‘Pedro Garhel. Retrospectiva’, comisariada por Karin Ohlenschläger, reúne gran parte del universo creativo de este artista al que se le rinde tributo al tiempo que se difunde su trabajo y su particular punto de vista, siempre pegado a los continuos cambios de la sociedad en la que vivió. Y siempre con la tecnología como vara de medir, como una parte incrustada más de nuestra identidad como sujetos. Es decir: le tocó vivir una época en la que humano y técnica se fusionan, y él adoptó el videoarte como mejor herramienta. Horarios: de martes a domingo de 10.00 a 20.00 horas, lunes cerrado. Gratis.

Expo del TEA (1): Teo Sabando

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TEA Tenerife Espacio de las Artes se acerca al final de una de sus exposiciones, la de Teo Sabando, ‘Jardín de invierno’, inaugurada en el pasado febrero y que estará hasta el 2 de octubre. Para nuestros lectores en Canarias, más vale espabilar para una forma totalmente diferente de entender el arte, donde le dibujo cobra un protagonismo esencial, igual que el simbolismo de un particular ajedrez. Por primera vez Canarias descubre la obra del artista navarro Teo Sabando.

FOTOS: L. C. Prieto

Considerado como uno de los representantes más notables del arte conceptual del último cuarto de siglo en Euskadi,Sabando se baña en dos colores sencillos, blaco y negro, para trazar el mapa de sueños, fantasías que están fuertemente atadas a la realidad: por el escapismo de la imaginación se llega al mundo real, una paradoja. “Cada uno de los trabajos que aquí presento pertenece a un sueño”, reconoce el creador que confiesa que él intenta ser “lo más permeable posible al mundo, pero no al mundo real sino al de la imaginación”. Autor de una quincena de libros originales y cajas, Sabando ha paseado su obra por el Palacio Provincial de Zaragoza, en el Museo de San Telmo de San Sebastián, en la Sala Rekalde de Bilbao, y en las galerías Altxerri de San Sebastián, Vanguardia de Bilbao, y Artefacto de Bruselas.